Introduction à l’alchimie : Une Quête Mystérieuse et Transformative
L’alchimie cette antique science dont on retrouve des traces archéologiques en Chine en Inde et bien sûr en Égypte, engendre bien plus qu’une simple compréhension de la matière. Au-delà de l’aspect purement physique et chimique (transformation des métaux et des végétaux), elle est avant tout une quête de valeurs et de comportements nouveaux.
Dans cet article en trois parties, nous plongerons dans les profondeurs de l’alchimie pour explorer son point de vue unique et les changements intérieurs qu’elle propose.
I. I’Accessibilité de l’Alchimie : Un Chemin Ouvert à Tous
L’Alchimie pour Tous : Un Chemin Ouvert à Chacun
Contrairement à certaines croyances, l’alchimie n’est pas réservée à une élite intellectuelle ou spirituelle. Elle s’ouvre à tous, promettant un avenir de découvertes et de réalisations. Les alchimistes, porteurs de la connaissance, ne sont pas des vestiges du passé, mais bien les acteurs clés de l’évolution scientifique et humaine à venir.
L’alchimie c’est une vision complète du monde qui intègre:
- un système de représentation du monde
- un système de valeur et de comportement
- un système de décision individuel et social
Elle peut s’appliquer à l’individu et à la société humaine.
Rôle des Alchimistes : Architectes de la Science Future
Les alchimistes, bien loin d’être des figures du passé, incarnent l’avenir de la science. Leur quête pour comprendre les lois de la nature et les appliquer transcende les époques. Ils façonnent le chemin vers de nouvelles connaissances, faisant de l’alchimie une discipline toujours vivante et en évolution.
II. Les Transmutations : Le cœur du sujet
Au cœur de l’alchimie se trouve l’étude ou peut être devrions nous dire : la quête des transmutations. Des traces de l’étude alchimique se retrouvent en Chine, en Inde et en Égypte, témoignant de l’universalité et de l’intemporalité de cette quête.
Les sources : deux livres fondamentaux
Le livre des clefs d’Hermes trismégiste
Dans le livre des clefs d’Hermes trismégiste (qui mériterait plusieurs articles) ce trouve la résolution d’un certain nombre de problèmes d’hermétisme.
En effet l’alchimie traite de sujet hermétique, cela veut dire que Les sujets ne sont pas divulgables ou ils le sont sous certaines conditions.
« Non divulgables » dans le sens qu’ils s’apparentent à une connaissance silencieuse (qui va au-delà des mots donc au-delà de la compréhension rationnelle )
Le symbole d’Hermes décrit le chemin alchimique : la capacité à établir des relations entre des opposés et un facteur d’apport de lumière : un éclairage sur la réalité.
Le deuxième livre : la table d’émeraude
Dans la langue Grec, on utilisait le mot émeraude pour faire référence à la couleur verte.
Le vert c’est une couleur médiatrice intermédiaire elle est au millieux de l’arc en ciel, elle représente : la voie du milieu.
Elle établit un lien entre deux forces opposées, la conciliation des contraires, est un concept qu’on retrouve en alchimie dans l’étude de la cabale mais aussi dans le Boudisme.
On retrouve aussi cette symbolique dans le symbole d’Hermes les deux serpents autour de l’axe central au sommet duquel ce trouve un soleil.
Les serpents représentent deux forces opposées qui se réunissent autour de l’axe pour produire de la lumière au sommet.
La suite :
Pour ne pas rendre cet article trop long je l’ai divisé en trois parties
Dans la prochaine partie nous verrons des principes de l’alchimie.
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